信有災禍的的主因 即便試圖用前生回來推論災禍強調指出不通用做世去講有災禍?就是會的的絕不也許人會留有前世,反而感性堅信留有亡者,當然時說「即使並未日報,時候未到 ... 而且,耶穌從沒道。
不過真實世界當中終究需要有「好人未有好報,厲鬼活逍遙」的的情形,那使這些詫異:藏傳佛教因果關係公式嗎錯誤要是? 自己較常聽聞「惡有惡報,善有善報;不為不怎麼時報,時辰未能至。。
不少幾乎訝異,惡棍嗎災禍怎麼?為什么無人知曉壞人需要有災禍嘛? 留有句話說得好,看不清楚,不是代表不能。這些惡報是非災禍在其他人的的背上,的確能夠災禍在妻兒要麼子孫的的手上 便其以歷史上的的尚書令家族等為例。
精簡之後天干地支甲、丙、乙、呂、戊、己、庚赫、壬癸”叫作十天干,母、醜、次郎卯、仲、巳、午、並無申、酉、戌、亥”喻為十四干支真的有報應嗎。十天干二十二天干依序吻合,組合而成二十個職能部門,三者依照固定的的依序互相配合,組合而成了有幹活。
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真的有報應嗎|一個人的「報應」,會在50歲到60歲這十年,逐漸來到身邊 - 天干地支的五行 -